傳統(tǒng)保護村落發(fā)展專家委員會評審認定，住建部、文化和旅游部、國家文物局、財政部、國土部等聯(lián)合發(fā)文公布第四批中國傳統(tǒng)村落名錄，利川市毛壩鎮(zhèn)人頭山村榜上有名。

(資料圖片僅供參考)

入選傳統(tǒng)村落的條件是指擁有物質(zhì)形態(tài)和非物質(zhì)形態(tài)文化遺產(chǎn)，具有較高的歷史、文化、科學(xué)、藝術(shù)、社會、經(jīng)濟價值的村落。傳統(tǒng)村落承載著中華傳統(tǒng)文化的精華，是農(nóng)耕文明不可再生的文化遺產(chǎn)，凝聚著中華民族精神，保留著民族文化的多樣性，是維系華夏子孫文化認同的紐帶，是繁榮發(fā)展民族文化的根基。

人頭山村能入選，真是名副其實。

白云繞群山

不畏浮云遮望眼

千年人頭山 坐看云起時

人頭山村位于毛壩集鎮(zhèn)西南角20公里。它的東北面是雙溪村的轎頂山、石老爺、石老娘；西南面是咸豐小村的土地溪、沙灣溪；東南面是亮孔塞、馬鞍山和香爐石；西北面與咸豐的大村大山一脈相承。

人頭山，顧名思義，因形似美女亭亭玉立，昂首挺胸屹立山頂眺望遠方而聞名。咸服溪發(fā)源于人頭山，是青巖河的一條重要支流。民謠中的“48道腳不干”說的是咸服溪河流蜿蜒曲折，從毛壩集鎮(zhèn)沿咸服溪逆流而上，經(jīng)過五一村、四溪村之后，便來到了人頭山村，公路沿著山腳的咸服溪曲折向前，溪水不大，但十分清澈，清得能見到水底的細沙和五顏六色的石頭，一群群小魚在清水和彩石上自由自在地游動，偶爾幾只飛鳥掠過水面，驚得那魚一下子就鉆到了石縫里，許久不敢出來。

路的下邊是小溪，路的上邊就是綠樹成蔭的叢林了，叢林很密，許多村舍都隱藏在這叢林樹蔭之中，只能從密林之外裊裊的炊煙才能分辨出村舍的大概位置，真的是只聞人語，不見村莊。如果是在晴天的早晨，陽光、晨霧、青山、綠水、鳥語、花香、歡聲、笑語，天邊霞光飛舞，紫氣東來，山谷綠浪翻滾，群鳥歡唱；溪邊水霧繚繞，搗衣聲聲；村口追逐嬉戲，飯香誘人，這是怎樣的一幅仙居風(fēng)光，怎樣的一種天籟之音？

藍天下的人頭山

綠葉搖曳云深處

群峰浴霧

有霧山戴帽

云海山峰

云海深處是我家

云海之光

云深深 霧蒙蒙

自云出山澗

沿著一條蜿蜒的盤山公路，來到了人頭山頂。回頭望去，那曲折的公路就像麻花一樣，在山坡上纏來繞去，那路上行走的車輛就像小螞蟻爬行，公路兩邊散落著錯落有致的民居，大多為青瓦蓋頂，木板為墻的土家吊腳樓，這里是古鹽道的必經(jīng)之路，綠樹掩映下的青石板路長滿了青苔，沿著青石板路，便能走進古老的吊腳樓里。這里的吊腳樓與其他地方的吊腳樓沒有太大的區(qū)別，這些吊腳樓的位置十分講究，多為木結(jié)構(gòu)，小青瓦，花格窗，四檐懸空，木欄扶手，走馬轉(zhuǎn)角，古色古笆，院后有竹篁，青石板鋪路，刨木板裝屋，東西朝向，選址考究。因為這些都是人頭山村人祖祖輩輩生活居住的主要場所，所以他們選擇了半立陸地、半靠山水；依山就勢而建，呈虎坐形，以“左青龍，右白虎，前朱雀，后玄武”為最佳屋場；講究建筑朝向，半干欄結(jié)構(gòu)，特色鮮明。木墻青瓦，選材單純。講究的人家還在木墻壁上里里外外涂上桐油，又干凈又亮堂。所以建造土家吊腳樓是土家人生活中的一件大事。

古民居 吊腳樓

美景攝不夠

人頭山夢幻日出

山村晨光

山路蜿蜒

陽光照耀回家路

云海藍天留大美

傳說土家人祖先因家鄉(xiāng)遭了水災(zāi)才遷到鄂西來，那時這里古木參天，荊棘叢生，遍地都是豺狼虎豹。土家先人們搭起的“狗爪棚”常遭到猛獸襲擊。人們?yōu)榱税踩蜔饦漭踊?，里面埋起竹子?jié)節(jié)，火光和爆竹聲嚇走了來襲擊的野獸，但人們還是常常受到毒蛇、蜈蚣的威脅。后來一位土家的老人想到辦法：他讓小伙子們利用現(xiàn)成的大樹作架子，捆上木材，再鋪上野竹樹條，再在頂上搭架子蓋上頂棚，修起了大大小小的空中住房，吃飯睡覺都在上面，從此再也不怕毒蛇猛獸的襲擊，這種建造空中住房的辦法后來就發(fā)展成了吊腳樓。

現(xiàn)在農(nóng)村條件改善了，電視、冰箱那是小玩意，且大多有小車，溫暖的烤火爐旁邊還有專門的烤火沙發(fā)，木板墻上貼滿了各種畫報，洗面的、化妝的、美容的各種物件整齊擺放在窗臺之上，如今的鄉(xiāng)村生活已經(jīng)不再是吃飯穿衣那么單一。

走進另一間屋，墻上貼著的全是舊報舊書，主人介紹，不是買不起墻紙什么的，實在是這些舊報紙的好處太多了，一是擋住了木板縫里的冷風(fēng)，二是躺在床上能讀著文章入睡，再者還能學(xué)到很多的知識。

是的，古老的人頭山村充滿了新生活的活力，定然會越變越好。（湖北日報客戶端通訊員 陳小林 夏建平 魏武能 馬月惠）

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